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从天人合一说锡

从天人合一说锡
在道家来看,天是自然,人是自然的一部分。因此庄子说:有人,天也;有天,亦天也。天人本是合一的。但由于人制定了各种典章制度、道德规范,使人丧失了原来的自然本性,变得与自然不协调。人类行的目的,便是绝圣弃智,打碎这些加于人身的藩篱,将人性解放出来,重新复归于自然,达到一种万物与我为一的精神境界。

说锡,锡是金属来源于土,合五行中土生金就是这个道理,锡本来就是锡,但由于人制定了各种标准,使锡丧失了原来的自然本性,变得与自然不协调。人类行进行各种手段达到达标的目的,就产生很了多做锡的工艺。

唯物
天人合一:物质世界是绝对运动的,思维反映存在,所以思维也应当是不断变化的,与时俱进的。

锡是绝对运动的,从表面的氧化,到分子的运动,和在电器上面起的作用,都表现出运动的不停止。

一、天人合一的天文学内涵
1、天地对应
中国古代天文学是指以地球为参照物的天体运动学,即天体是地球的扩大,或地球是天体的缩小。古代天文学认为天球的南北极所形成的天轴与地球南北极所形成的地轴处在同一条直线上,其轴与公转轨道所形成的夹角均成66.5度,即无论地球运行到公转轨道上的那一个点,地轴与黄道平面的倾斜方向始终保持不变,北极总是指向北极星附近。这是天地感应的最本质的表现。
而且,此理论也得到现代天文学和磁力学理论的支持,现代天文学和磁力学理论认为:天体是一个巨大的磁体,天轴南北两极是南北磁极;地球居天体之间,是一小磁体。地球南北两极也是南北磁极,分别与天体两大磁极发生磁感应,所以天地的轴心倾向相同,在一条直线上,这便是天地感应最根本的内涵之一。[1]《黄帝内经》所述五运六气的种种感应之道,统统建立在这个感应性上。这种感应性或磁力,都属于无形的能,在中医名之曰""

2、天地气交
天地气交的实质是天地人本源于一气,天人合一最重要的体现也是合于""。《素问·六微旨大论》提出"气交"的概念:"言天者求之本,言地者求之位,言人者求之气交。曰:何谓气交?曰:上下之位,气交之中,人之居也。"求之本,求之位,求之气交皆指求气之本。天地人三者是一气分布到不同领域的结果,因而是可以认知和掌握的。"天枢之上,天气主之;天枢之下,地气主之;气交之分,人气从之,万物由之。"(同上)即,人与万物,生于天地气交之中,人气从之则生长壮老已,万物从之则生长化收藏。人虽有自身特殊的运动方式,但其基本形式--升降出入、阖辟往来,是与天地万物相同、相通的。
气交的产生是因为地之寒热与天之阴阳之节气相差三节。按理说,一年中冬至日为阴之极,应该气候最冷,夏至日为阳之极,应该气候最热,故天之太阳为夏至,天之太阴为冬至。但事实上大地有一个白天吸热,夜间散热的过程,所以冬至之后经小寒、大寒、立春三节气达到积寒的高峰,(焊锡会出现连焊,冷焊,上锡不良,助焊剂结晶),即地之最寒冷在冬至后三节气,立春一到,气候便开始温暖,此三节之差,(这段时间会出现锡渣多,长毛,发霉,清洗不干板)
立夏到夏至焊锡会出现炸锡 焊点发黑,残留物多

立秋到立冬焊锡一般出现静电,其他问题会少

由此,《黄帝内经》依据天地同律的原则创建了的独特的"五运六气"历。不但跟人又关系也跟焊锡很大关系,前段时期一个朋友给我说,他做了十多年的焊锡,有时候莫名其妙的出了问题过一段时期莫名其妙的好了,不知道是什么原因,当时我就想在电话里面给他讲这个问题,但是,我知道讲了也没有办法说清楚,计划有空的时候把这个运气对锡的影响写出来给大家分享

就一年四时而言,"春生、夏长、秋收、冬藏,是气之常也。人亦应之。"(《灵枢·顺气一日分为四时》)锡也会相应的,所以我们做过程的人要了解运气,也就是天气对焊锡的影响很防御。  就一年十二月而言,"正月二月,天气始言,地气始发,人气在肝。三月四月,天气正方,地气定发,人气在脾。五月六月,天气盛,地气高,人气在头。七月八月,阴气始杀,人气在肺。九月十月,阴气始冰,地气始闭,人气在心。十一月十二月,冰复,地气合,人气在肾。"(《素问·诊要经终论》)随着月份的推移,锡出现的问题也不一样,解决的方法也是不一样的。

锡在物行中属土就春季来讲,春是属木的,金是可以克制木的,所以,一般春季的问题偏少,但是,他们是相克的。所以,还是要加以防范,以预防为主,夏季在五行来说属火,火是克制金的,所以,夏季是焊锡质量问题发做高峰期,秋季属金 金跟锡是同类,得到同类的帮助,所以,秋季是很少质量的问题的,到了冬季属水,金生水的,相生也每一天什么害,冬藏,所以,冬季都是锡的行业的淡季。
  
以上是把道的思想和做锡结合起来,有些地方不是很完美,只是,我本人的论述不清楚,也是我本人做焊锡多年来的一个总结,不当之处,大家就当茶余饭后聊天,吹牛,一笑而过,但是,不要骂我,因为 我骂人的功夫比我做锡的功夫还牛叉,为了你不被我骂,我劝你一笑而过。

但由于人制定了各种典章制度、道德规范,使人丧失了原来的自然本性,变得与自然不协调。人类行的目的,便是绝圣弃智,打碎这些加于人身的藩篱,将人性解放出来,重新复归于自然,达到一种万物与我为一的精神境界。